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　　樹葬、草坪葬、壁葬……綠色生態(tài)殯葬方式逐漸被大眾所熟悉,3月31日,記者了解到,隨著觀念的轉變,越來越多的人開始接受綠色生態(tài)殯葬,不僅局限于購買公墓。市民政局工作人員表示,國家鼓勵綠色生態(tài)殯葬,而綠色生態(tài)殯葬并不是市民自己隨便找地方,需要到專門地點規(guī)范有序地進行。

　　市民講述奶奶生前喜歡花,為其選擇花葬

　　3月31日,家住高新區(qū)賦海世家小區(qū)的李女士表示,前些日子奶奶去世后,他們在高新區(qū)榮濰高速與穆響路交匯處的常令公山人文紀念園為奶奶進行了花葬。

　　“奶奶生前十分喜歡花,她去世后,全家人商量決定進行花葬,讓奶奶可以一直與花在一起。”李女士說,現(xiàn)在生態(tài)殯葬越來越成熟,而且都十分漂亮,在她看來比一個冷冰冰的公墓要好得多,“奶奶進行花葬后,爺爺提出以后也要進行花葬?，F(xiàn)在國家倡導綠色生態(tài)殯葬,我們也要響應國家的號召,樹葬、花葬等都很好,也可以時常去祭奠親人。”

　　家住昌樂縣的王先生,前一陣給父親在濰坊市靈山仙莊服務中心進行了樹葬,這也是父親生前要求的。王先生的父親是一名教師,自從知道有樹葬后,就提出去世后想進行樹葬。

　　“之前只知道買墓地,現(xiàn)在想想有這么多的殯葬方式,不一定非得選擇買墓地。父親說他覺得葬在樹下,比單獨一塊墓地還好。我們也尊重老人的意愿,還能節(jié)省土地資源,也算我們?yōu)榄h(huán)保出了一份力。”王先生說。

　　記者探訪壁葬設二維碼,掃碼見逝者簡介

　　當天下午,記者來到常令公山人文紀念園看到,此處設置有壁葬區(qū)、樹葬區(qū)和草坪葬區(qū)。在壁葬區(qū),每個穴位占空間約0.04平方米,壁葬外側采用銅嵌石的工藝做出各種造型,使生態(tài)與藝術結合。在每塊墓碑上都有二維碼,掃碼可呈現(xiàn)逝者的生平簡介、墓志銘等資料,方便實現(xiàn)在線追思及文明科技祭掃。

　　在樹葬區(qū),每棵樹周圍有12處墓穴,采用樹葬與花壇葬結合的方式設計。最后,記者來到了草坪葬區(qū)發(fā)現(xiàn),“草坪葬”是將墓區(qū)設計為草坪,在草坪下深埋骨灰,同時設計小型臥式墓碑標記逝者姓名。墓穴采用全土封式,覆土后種植草坪,再覆蓋墓碑,墓穴面積約0.4平方米,墓碑占地面積約0.2平方米,除墓碑外均為綠化。

　　常令公山人文紀念園相關負責人告訴記者,壁葬區(qū)是他們利用原有地勢,結合國內外先進設計理念建造的；樹葬區(qū)后期根據節(jié)地生態(tài)葬理念,全部改為了20穴樹葬,并將原有鋪裝路面改為植草磚,有效提高了土地利用率,增加了綠化覆蓋率。

　　“紀念園是高新區(qū)實施的一項惠民工程,由山東高創(chuàng)集團投資建設運營。”該負責人坦言,讓市民破除根深蒂固的厚葬觀念,接受綠色殯葬理念,并非一朝一夕的事。為此,他們與相關部門共同努力,通過多種方式讓市民對綠色殯葬從拒斥到理解、到接納、到踐行。

　　相關部門須在民政部門認定的公墓內進行

　　市民政局社會事務科科長耿永勝表示,節(jié)地生態(tài)安葬是指逝者遺體火化后,采取骨灰撒海、樹葬、花葬、草坪葬等不保留骨灰的安葬方式,包括骨灰撒海和骨灰撒散安葬。

　　骨灰撒海安葬是指參加民政部門組織的骨灰撒海服務活動,將逝者骨灰直接撒入大海或用可降解容器裝納沉入大海的安葬方式；骨灰撒散安葬指在民政部門認定的公墓生態(tài)安葬區(qū)內,將逝者骨灰直接埋入大地或用可降解容器裝納埋入大地,采取樹葬、花葬、草坪葬等方式。

　　耿永勝稱,為了緩解墓地緊張問題,除了建設公益性墓地外,就是實行生態(tài)殯葬的方式?，F(xiàn)在國家鼓勵生態(tài)殯葬,倡導開展骨灰撒海、樹葬、草坪葬等生態(tài)安葬活動,但這些生態(tài)殯葬方式必須在民政部門認定的公墓生態(tài)安葬區(qū)內,市民不能私自隨便找一個地方進行。實施生態(tài)殯葬也應該是有組織地埋葬,規(guī)范有序地進行。