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　　中辦、國(guó)辦日前印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），對(duì)今后一個(gè)時(shí)期的社會(huì)主義法治文化建設(shè)工作確立“時(shí)間表”和“施工圖”，作出全面部署。

　　社會(huì)主義法治文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工作和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容?！兑庖?jiàn)》出臺(tái)，正當(dāng)其時(shí)、意義重大。

　　不斷發(fā)展和繁榮社會(huì)主義法治文化，要深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平法治思想。習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論中國(guó)化的最新成果，為新時(shí)代全面依法治國(guó)、實(shí)現(xiàn)美好法治愿景提供根本遵循，注入不竭動(dòng)力。要牢固樹(shù)立習(xí)近平法治思想在全面依法治國(guó)中的指導(dǎo)地位，確保社會(huì)主義法治文化建設(shè)的正確方向，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。要把馬克思主義法治理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義法治理論中國(guó)化時(shí)代化大眾化，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語(yǔ)體系。

　　不斷發(fā)展和繁榮社會(huì)主義法治文化，要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。全面依法治國(guó)，是涉及億萬(wàn)人民切身利益的偉大事業(yè)。把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程，已成為法治中國(guó)建設(shè)的鮮明導(dǎo)向。人民群眾是社會(huì)主義法治文化建設(shè)的主體力量和最終受益者，建設(shè)和發(fā)展什么樣的法治文化，最終要看人民是否滿意。從把社會(huì)效益放在首位，創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀法治文藝作品，到建好用好各種法治文化陣地，提高利用率和群眾參與度，“人民”是貫穿《意見(jiàn)》的一個(gè)關(guān)鍵詞。讓人民群眾在法治進(jìn)步中感受更多溫暖、收獲更多紅利，才能筑牢社會(huì)主義法治文化建設(shè)的根基。

　　不斷發(fā)展和繁榮社會(huì)主義法治文化，要增進(jìn)全社會(huì)對(duì)法律的信仰。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。法治文化由法治價(jià)值內(nèi)化而來(lái)，具有潛移默化的教化和調(diào)控功能，能夠凝聚全社會(huì)的思想共識(shí)與行為共識(shí)。只有法治成為人們自覺(jué)踐行的核心價(jià)值觀，才能改變社會(huì)上那種遇事不是找法而是找人的現(xiàn)象，形成“辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法”的良好風(fēng)尚。要在法治實(shí)踐中持續(xù)提升公民法治素養(yǎng)，用科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的實(shí)踐教育人民，推動(dòng)全民守法，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，讓法治信仰在廣大人民群眾心中落地生根。

　　社會(huì)主義法治文化建設(shè)是一項(xiàng)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的長(zhǎng)期工程，涉及方方面面，離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的努力、持之以恒的積累。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、健全工作機(jī)制、強(qiáng)化人才培養(yǎng)、培育推廣典型，充分發(fā)掘我國(guó)傳統(tǒng)法治文化中的優(yōu)質(zhì)資源，必將厚植法治精神賴以生長(zhǎng)的文化土壤。

　　張近山