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畫(huà)師描畫(huà)歌舞夜宴全景

來(lái)源:濰坊晚報(bào)   發(fā)布時(shí)間:2022-09-19 16:03:00


《韓熙載夜宴圖》中的顧閎中

南唐后主李煜像

  韓熙載是南唐三朝元老,歷經(jīng)宦海沉浮,空有雄才大略和一腔政治抱負(fù),終因其北方人的身份感到不安,才能無(wú)法施展,又為政敵所嫉妒,還擔(dān)心君主猜忌??v身酒色是為排解郁悶之情,還是為了避開(kāi)嫌疑?一幅傳承千年的《韓熙載夜宴圖》里,隱藏著怎樣的歷史解說(shuō)?

  絕妙歌伎養(yǎng)于府輕歌曼舞娛賓客

  韓府里養(yǎng)著四十余名歌伎,“皆天下妙絕”,她們善音樂(lè),終日笙歌燕舞,“彈絲吹竹、清歌艷舞之觀,所以?shī)寿зe客者,皆曲臻其極”,特別是王屋山,容貌俊美、體態(tài)輕盈、能歌善舞、音色嘹亮,深得韓熙載的寵幸,他又通音律,常擊板配合王屋山輕歌曼舞,盡情纏綿。一時(shí)之間,南唐豪杰之士,諸如蕭儼、江文蔚、常夢(mèng)錫、馮延己、馮延魯、徐鉉、徐鍇、潘佑、舒雅、張洎等人,“舉集其門”。

  韓熙載把平日里領(lǐng)到的俸祿散分給這些歌伎,還故意穿著破衲衣,攜筐托缽,作乞丐狀行乞,讓門生舒雅擊手板,和音律,他邊走邊唱,輪流走過(guò)諸歌伎的院內(nèi),索要錢糧,并以此為樂(lè)。客人來(lái)了,也都不講禮法,讓歌伎與他們相見(jiàn),坐在一起,或調(diào)謔,或爭(zhēng)靴子、笏板,直到曲終人散,“始緩帶以出”。他還曾令年輕的歌伎跟著出府,與賓客生旦聚離。熙載“過(guò)縱姬侍,第側(cè)建橫窗,絡(luò)以絲繩,為觀覘之地。初惟市物,后或調(diào)戲贈(zèng)與,所欲如意。時(shí)人目為‘自在窗’”,若有賓客私其婢,留題曰:“最是五更留不得,向人枕畔著衣裳”,熙載知道也不見(jiàn)怪。

  南唐士人家中蓄養(yǎng)歌伎的并非韓熙載,從中似乎也透出南唐社會(huì)之態(tài)。如,陳致雍,南唐太常博士,精通禮儀制度,是熙載的好友、座上賓,兩人很投脾性,他“家無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ),然妾伎至數(shù)百,暇奏《霓裳羽衣》之聲,頗以帷薄取譏于時(shí)”,熙載贈(zèng)詩(shī)于他:“陳郎不著世儒衫,也好嬉游日笑談。幸有葛巾與藜杖,從呼宮觀老都監(jiān)。”

  畫(huà)師潛伏數(shù)夜記錄夜宴全景

  據(jù)《濰縣志稿》和北宋《宣和畫(huà)譜》記載:李煜見(jiàn)熙載上朝時(shí)能直言進(jìn)諫,褒貶時(shí)弊,知其為國(guó)著想,打算以他為相,但又得知他“多好聲伎,專為夜飲,雖賓客棵雜,歡呼狂逸,不復(fù)拘制。頗聞其荒縱,然欲見(jiàn)樽俎燈燭間觥籌交錯(cuò)之態(tài)度不可得”,所以有點(diǎn)拿不準(zhǔn),到底是否該委以重任,便要待詔畫(huà)師顧閎中(約910—980)、顧大中(一說(shuō)為周文矩)夜探韓府,看看都是些什么人參與夜宴,然后據(jù)實(shí)畫(huà)下稟報(bào)。

  《宣和畫(huà)譜》介紹,顧閎中是江南人,擅長(zhǎng)丹青,尤其擅長(zhǎng)畫(huà)人物。他和顧大中潛伏在韓府?dāng)?shù)夜,將整個(gè)夜宴場(chǎng)景默記于心,回到宮中,用神奇之筆,以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式復(fù)原了韓熙載夜宴的全景,真實(shí)地記錄下韓熙載夜宴的傳奇故事,連什么人坐什么位置,干什么事都畫(huà)得一清二楚,是為《韓熙載夜宴圖》和《韓熙載縱樂(lè)圖》(今佚)各一。

  李煜原本想拿夜宴這件事治韓熙載的罪,可是看過(guò)夜宴圖后,連嚇唬他的勇氣都沒(méi)有了,畫(huà)中的新科狀元郎粲、前科狀元舒雅、太常博士陳致雍、韓氏門生紫薇郎朱銑等四十多人,皆是朝中大臣和社會(huì)名流,該如何治罪?李煜把《韓熙載夜宴圖》拿給韓熙載看,希望他不要再沉湎于酒色歌舞之中。豈料,熙載看過(guò)后,除了驚異于顧閎中的描摹技藝外,無(wú)動(dòng)于衷,依舊夜夜宴飲,尋歡作樂(lè)。

  后主終不得以熙載為相于其逝后痛惜追封宰相

  最終,李煜以韓熙載“終以帷薄不修,責(zé)授右庶子(太子屬官),分司洪州”。熙載遣散諸歌伎,準(zhǔn)備單車赴任。李煜本就不舍他走,以為他這次是徹底改了,遂又好言挽留,改任秘書(shū)監(jiān),很快又復(fù)其原職??僧?dāng)韓熙載官?gòu)?fù)原位時(shí),那些當(dāng)初被他遣散的歌伎又重回他身邊,“頃之如故”。李煜感嘆曰:“吾亦無(wú)如之何!”已而曰:“吾乃今知卿之心矣。”遂遷中書(shū)侍郎、中書(shū)舍人給事中、光政殿學(xué)士承旨,這是韓熙載最終的任職。

  970年韓熙載去世,一直在重用還是不用之間徘徊不定的李煜閱讀熙載舊作,非常痛惜,“吾終不得熙載為相也”,欲追贈(zèng),又不知前代有無(wú)先例,左右人說(shuō):“晉劉穆之死后贈(zèng)開(kāi)府,儀同三司。”李煜追封韓熙載為右仆射同平章事,即宰相之職,謚“文靖”,命葬梅嶺岡謝安墓側(cè)。

  熙載去世五年后,宋滅南唐。

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  韓熙載生卒年有多種說(shuō)法

  關(guān)于韓熙載的生卒年,史料中有多種記載,導(dǎo)致后世講述時(shí)存在多種說(shuō)法。

  《宋史·南唐李氏列傳》載:“開(kāi)寶三年,卒,年六十。”馬令《南唐書(shū)》卷十三載:“開(kāi)寶三年,卒,年六十三。”陸游《南唐書(shū)》載其六十三歲卒?!稙H縣志稿》卷三十載:“文靖以后主十年卒,年六十三。”宋開(kāi)寶三年為970年,即南唐后主在位第十年,這幾處記載其卒年是一致的,由享年推及生年,存在907年和910年兩說(shuō)。又《濰縣志稿》載:“知誥納之,熙載時(shí)年十九也(《歐史南唐世家》)。”熙載奔吳是926年,他當(dāng)時(shí)19歲推斷,生年當(dāng)為907年。

  《新五代史南唐世家》載:“(乾德)五年,命兩省侍郎、給事中、中書(shū)舍人、集賢勤政殿學(xué)士,分夕于光政殿宿直,煜引與談?wù)?。煜嘗以熙載盡忠,能直言,欲用為相,而熙載后房妓妾數(shù)十人,多出外舍私侍賓客,煜以此難之,左授熙載右庶子,分司南都。熙載盡斥諸妓,單車上道,煜喜留之,復(fù)其位。已而諸妓稍稍復(fù)還,煜曰:‘吾無(wú)如之何矣!’是歲,熙載卒。”宋乾德五年是967年。

  徐鉉撰《騎身集·唐故中書(shū)侍郎光政殿學(xué)士承旨之昌黎韓公墓志銘》:“公諱熙載,字叔言,其先南陽(yáng)人。傳稱武王之穆,詩(shī)美韓侯受命,晉以六卿升降,漢以三杰重輕。至東晉末,征西從事延之,以忠義之節(jié),踐艱屯之運(yùn),避亂遠(yuǎn)徙,遂家昌黎。馀慶流光,最為繁衍。曾祖均,太仆卿。祖殷,侍御史??脊馑?秘書(shū)少監(jiān)淄青觀察支使,故又為齊人……春秋六十有九,庚午歲秋七月二十七日,沒(méi)于京鳳臺(tái)里之官舍。上省奏震悼,為之涕流……”庚午年是970年,由其享年69歲推算,生年為902年。

  本文從《濰縣志稿》。

責(zé)任編輯:邢敏

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