重拾曲藝創(chuàng)作再登峰
來源：濰坊晚報 發(fā)布時間：2022-10-09 17:01:00
《紅梅迎春》演員合影
在哈爾濱召開座談會的人員合影
海防文工團撤銷后，李鳳琪原有的創(chuàng)作計劃落空。轉(zhuǎn)業(yè)青州后重新深入生活，從低谷中再度崛起，重回全國曲壇。因貢獻突出被選為中國曲藝家協(xié)會理事，被山東省人民政府通令嘉獎，他還舉辦了“李鳳琪作品演唱會”。
深入山村體驗生活
《紅梅迎春》掀熱潮
1969年12月，部隊文藝單位整編，海防文工團撤銷，李鳳琪轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)仍做文化工作，而過去的創(chuàng)作計劃全部落空，就文藝創(chuàng)作而言一落千丈，跌入了低谷。
當時是“文革”時期，群眾文化生活貧乏，縣文工團無戲可演。李鳳琪到山村蹲點體驗生活，創(chuàng)作了歌劇《紅梅迎春》。該劇講述了醫(yī)療隊下鄉(xiāng)，使一個失明女孩重見天日的故事，文工團演出一炮打響，隨后省、地文藝界的領(lǐng)導(dǎo)、專家，觀摩者絡(luò)繹不絕。
1971年春節(jié)，《紅梅迎春》作為山東省春節(jié)慰問團昌濰分團，到駐濰坊地區(qū)各縣的軍隊慰問，前后演出200余場，場場爆滿，在文工團的歷史上創(chuàng)造了紀錄。
接受建議發(fā)揮特長
快板登上《人民日報》
1972年春，李鳳琪去濟南參加會議遇到兩位老友，在北京開曲藝創(chuàng)作會相識的作家張軍和原部隊文工團轉(zhuǎn)業(yè)、省出版社的單小璜，他們是戲劇和曲藝界的權(quán)威，都說搞戲劇最難，建議李鳳琪發(fā)揮特長轉(zhuǎn)向曲藝。第二年，山東省分片匯演，李鳳琪推出了對口大鼓《新愚公贊》、相聲《飛吧，風(fēng)箏》，反響熱烈；同時省人民出版社出版了他的故事集《飄海記》。
那幾年的春節(jié)前后，地區(qū)和省里都搞文藝匯演，地區(qū)、省里，凡是匯演或辦班加工作品，都要他參加。1976年，北京搞全國曲藝調(diào)演，省里調(diào)集全省各地骨干搞了一臺節(jié)目，李鳳琪幫煙臺加工了相聲，和淄博陶瓷廠的工人合作寫了對口快板《繪新圖》。李鳳琪任編導(dǎo)，反復(fù)排練，精益求精，在北京演出后反響熱烈，《人民日報》發(fā)表了《繪新圖》文字稿。
作品受陶鈍青睞 創(chuàng)作開拓新領(lǐng)域
粉碎“四人幫”后，全國文聯(lián)及所屬各省協(xié)會恢復(fù)工作，陶鈍任中國文聯(lián)副主席兼中國曲協(xié)主席。1979年春，李鳳琪出席了山東省第三次文代會，被選為省曲協(xié)常務(wù)理事，并參加了省民俗協(xié)會、民間文藝家協(xié)會，在《新聊齋》《群眾藝術(shù)》等期刊上發(fā)表作品。
同年秋，中國曲協(xié)在哈爾濱召開創(chuàng)作座談會。與會人員是不同曲種名家和有成就的作者，陶鈍點名要李鳳琪參加。會議主旨是撥亂反正，解放思想，摒棄“寫中心、說中心、唱中心”的創(chuàng)作模式。李鳳琪意識到作品不僅要故事生動巧妙，而且要體現(xiàn)時代精神，提高文學(xué)含量，達到新的境界。后來，他根據(jù)青州北陽河“文革”中的一起冤案，與張軍合作寫了長篇鼓詞《云嶺奇冤》。故事曲折，人物眾多，從現(xiàn)實斗爭寫到戰(zhàn)爭年代，反映出人民群眾和“四人幫”的生死決戰(zhàn)，有驚人之筆和感人之處，陶鈍看了非常滿意。
后來，陶鈍交給李鳳琪一個任務(wù)，寫民間起義的女英雄唐賽兒。故事發(fā)生在明永樂年間，地點在青州卸石棚寨。李鳳琪實地考察并讀了明史有關(guān)記載。因已約定的創(chuàng)作任務(wù)多，便同濰坊文聯(lián)副主席韓鐘亮合作，如期完成出版。
這一時期，李鳳琪的相聲創(chuàng)作不論單口和對口，從不同題材不同人物，到表現(xiàn)手法都在探索。如寫工人的《大米和小米》，寫兒童的《虎子畫圈兒》，寫老年的《老壽星傳奇》，寫外國人的《洋媳婦兒的風(fēng)波》，還有神話故事和鄭板橋的傳說等，只要有喜劇因素他都寫。
山東省曲協(xié)按陶鈍的建議將李鳳琪調(diào)往濟南，調(diào)令下達到縣委辦公室，李鳳琪反復(fù)考慮后還是選擇留在青州。青州歷史悠久，文化積淀豐厚，青州駐防城的歷史淵源，更令他一往情深。
責(zé)任編輯：邢敏
