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讀《孤獨者》有感

來源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時間:2023-04-17 11:29:01

讀《孤獨者》有感

作者:徐千閱

  孤獨與異端

  “我快步走著,仿佛要從一種沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著,久之,久之,終于掙扎出來了,隱約像是長嗥,像一匹受傷的狼,當深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。”我始終覺得這個長嗥是魏連殳發(fā)出的最后的怒吼和抗爭。魯迅先生將魏連殳比作一匹受傷的狼,“狼”的形象,在魯迅的很多作品里都出現(xiàn)過。狼身上那種“孤獨”、“叛逆”的特質,恰恰是魯迅和他筆下的人物一貫具有的特質。由此,不難看出魯迅這個比喻背后的用意。而通過這種比喻,魏連殳“異類”的形象獲得了更進一步的突出。

  《孤獨者》給魏連殳定義了“孤獨者”的生存角色,前提結論是“異端”。魯迅一生,對“異端”的創(chuàng)傷體驗尤為深刻。作為一個“異端”魏連殳從前為了理想和希望游離在人群之外,后來走投無路了,低下頭顱的魏連殳走到了人群中間,卻在報復這個從前仇視、嘲笑他的社會,反而更加孤獨,這是不同于原來的不被理解的孤獨,這種孤獨是靈魂深處的、帶著自我毀滅意向的孤獨,因為這種偽裝成和所有人相同的感覺讓他更加痛恨,報復卻拯救不了自己,更不能拯救他人。這時候他連自己都排斥了,被靈魂深處向往希望和理想的自己“孤立”了,內(nèi)心反而更加空虛。終于在某一天,他厭倦了這種表演,結束了這段折磨自己也折磨他人的生活。這種孤獨,是正處在黑暗中掙扎不被眾多人理解的同樣孤獨的魯迅賦予的,個體的創(chuàng)傷體驗不僅來自于自我遭際,也來自于自我心靈對他人遭遇的人類悲劇命運所產(chǎn)生的共鳴和認同。

  孤獨者的前半生:希望

  連殳的前半生,在我看來還是充滿著希望的。盡管在村民人眼中,抑或是外人眼中,他都是個異樣的存在。于村民,他是異樣的,因為他是村里唯一一個出外游學的人。于外人,他是異樣的,因為他的思想與世俗不同??蛇B殳并不在意,因為他的心中仍有希望。這個最大的希望就是孩子。毫不夸張地說,他眼中的光芒就是為了這些孩子而綻放的。他把孩子“看得比自己的性命還要寶貴”,認為“孩子總是好的,他們?nèi)翘煺?rdquo;。他相信這世間有著美好的事物,他認為只有孩子才是當時社會的唯一希望。所以他對房東家的孩子們,看得比什么都重要,盡管這些孩子手臉和衣服都很臟,而且丑得可以??蛇B殳還是無比喜歡他們,對他們有求必應。

  忽然有一天,這部分光被他眼中“天真”的孩子們澆滅了。原因是連殳走在街上時,被一個很小的小孩指著喊“殺”。又加上他堂兄和小兒子的到來,想把小兒子過繼給連殳,背后的緣由卻是貪圖連殳老家的破屋子時。連殳更是說出,“我的寓里正有很討厭的一大一小在那里。”曾經(jīng)喜歡孩子,視孩子為希望的連殳,居然說出了討厭二字,更甚還說出他們“都不像人!”這些種種對連殳來說,是一個沉重的打擊。屋漏偏逢連夜雨,不久后,他發(fā)表的文章又被某些世俗之人攻擊,隨后遭到校長辭退,連殳的后半生也開啟了。

  孤獨者的后半生:自我毀滅

  世人的攻擊使得他丟失了生計來源,愈發(fā)窮苦。房東的孩子們更是直接不再理會他。這些接連發(fā)生的事,使連殳走向孤獨的道路愈來愈深。沉淪之前,他是有發(fā)過呼聲的。他還存著一絲希望,他向文中的“我”說道,“我還得活幾天!”

  可惜,世事總是與之愿違。人總是得解決穿衣吃飯這些日常生計。他的轉變,是走向滅亡的警鐘。連殳的自我毀滅,從一封信上就可看出端倪。他的最后一絲希望也被扼殺了。他在信中說道:“我還有所為,我愿意為此求乞,為此凍餒,為此寂寞,為此辛苦。但滅亡是不愿意的。”因為有人希望他活著??扇松淖兓?,往往讓人防不可防。那些愿意他活下去的,是和他一樣的人,對著當時的社會有著清醒的認知,“眾人皆醉我獨醒”的這類人??墒沁@群人呢,自己就活不下去,已經(jīng)走了,被敵人誘殺了。敵人是誰呢?當時的世俗之人吧,那些視連殳等人為異端的人。精神的毀滅比肉體的毀滅往往還要更讓人絕望。他說著,現(xiàn)在的他是真正的失敗了。

  “我已經(jīng)躬行我先前所憎惡,所反對的一切,拒斥我先前所崇仰,所主張的一切了。我已經(jīng)真的失敗,然而我勝利了。”連殳已經(jīng)是清醒著沉淪,他做了自己先前所厭惡的事,向現(xiàn)實低頭了。說是“勝利”,是“為不愿意我活下去的人們而活下去”,這算是連殳對這些不愿意他活下去的人發(fā)出的最后的斗爭和報復??墒撬鋵嵰呀?jīng)是走向了沒有盡頭的黑暗,內(nèi)心的掙扎與苦痛也只有他自己懂得了。

  絕望中的希望

  孤獨結束了嗎?不,孤獨是永恒的。文章中的“我”還活著,悲傷和憤怒是魏連殳心聲的寫照,何嘗不是“我”心所想呢?孤獨者從來就不只是魏連殳,“我”也是這其中一員,所以“我”能體會魏連殳的不甘,能覺察這份絕望,只是因為“我”更擅于隱藏自己的情緒罷了。“我”沒有被這絕望的悲鳴所吞噬,還想掙扎出來,于是在這痛苦之中擺脫絕望與孤獨成了“我”新的旅程。故事的最后是“我”坦然的走在月光下,與剛剛經(jīng)歷的絕望悲痛不同,像是“我”已經(jīng)知道這將會是怎樣的路,也知道未來的荊棘叢生,那么既然注定要與孤獨和絕望相伴,就走下去看看,這是一場斗爭,又何嘗不是一個希望呢?或許何時就能夠擺脫這絕望了呢。這樣的魯迅先生既有無懼無畏的力量,又有一種灑脫,這種無懼無畏我在《墓碣文》中看到過,是“于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵,于一切眼中看見無所有,于無所希望中得救。”而這種灑脫,有些孤寂,亦有些俠士之氣。作為現(xiàn)代中國最深邃的靈魂,為引發(fā)內(nèi)在力量以超越自我,魯迅先生需要通過藝術來拯救自我、慰藉自我。

  《孤獨者》的內(nèi)在創(chuàng)作情感,如同寬廣宇宙里的黑洞,不僅僅是作品人物,連同魯迅自我也卷入其中。魯迅通過筆下人物的死亡描寫,宣泄對黑暗的憎恨,得到精神的撫慰和拯救,這是控訴也是自我宣泄。絕望與希望的兩面是一種悲壯,這種悲壯感把絕望化解在希望之中,給生存提供了無限生命力。孤獨或許與絕望同在,可只要孤獨在,希望就沒有湮滅,而是生生不息。

責任編輯:邢敏

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