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結(jié)合南明史講民族擔(dān)當(dāng)(四)

來(lái)源:濰坊晚報(bào)   發(fā)布時(shí)間:2023-05-20 17:09:14

司徒琳所著《南明史》

華西大學(xué)舊址

朱自清

  秦佩珩受聘于天津、四川多所大學(xué),在成都工作的幾年間寫下不少作品。抗戰(zhàn)期間,他對(duì)南明的歷史產(chǎn)生濃厚興趣,撰寫了一系列文章。他深感日軍殘暴,寫下許多宣傳抗日的文章,大多刊發(fā)在《宇宙風(fēng)》雜志上,這些作品大多和歷史聯(lián)系在一起。秦佩珩還受邀到靈巖書院講學(xué)。

  任教成都多所大學(xué)

  創(chuàng)作多種文學(xué)作品

  1941年秦佩珩在燕京大學(xué)畢業(yè)后,受聘于天津工商學(xué)院,當(dāng)時(shí)天津淪陷,秦佩珩不忍在日寇統(tǒng)治下茍且偷安,便毅然去職,歷盡千辛萬(wàn)苦,輾轉(zhuǎn)流落到四川成都。

  1942年至1947年,秦佩珩在川工作6年,先后任教于四川大學(xué)、光華大學(xué)、華西大學(xué)、川康農(nóng)工學(xué)院。

  在川大,秦佩珩教授《資本論》;在光華大學(xué),他教授商業(yè)史、工業(yè)史、貨幣學(xué)等;在華西大學(xué),他教授歐洲經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史;在川康農(nóng)工學(xué)院,他教授貨幣學(xué)及市場(chǎng)學(xué)。

  在這時(shí)期,令秦佩珩難以忘懷的同事有謝文炳、彭迪先、薛迪靖、魏嗣鑾以及潘源來(lái)和羅仲言。他們?cè)跇O復(fù)雜、極困難的情況下,十分重視秦佩珩,并堅(jiān)信他可以完成授課任務(wù),他們那種辦學(xué)熱情、治學(xué)精神,以及求才若渴的風(fēng)度令秦佩珩永生難忘。

  在成都工作的幾年間,秦佩珩創(chuàng)作了不少作品,如短篇小說(shuō)集《埋情記》,詩(shī)集《春蠶集》,一本四幕悲劇《滄海月明珠有淚》。

  在《埋情記》中,他寫道:“時(shí)光很快地過了五年,那秀麗的湖色,以及在天畔泛起的紫騮色的云霞,仍是如此鮮明地溶在我的記憶中。此刻,我流浪到蓉西光華村,卷起珠簾,依稀見到那久別的湖光塔影,在一縷沉煙里向我招手,我依然看到了青青的岸柳伴著風(fēng)在泣訴……”

  撰文宣傳抗日 砥礪民族氣節(jié)

  抗戰(zhàn)期間,面對(duì)外族的入侵,秦佩珩撫今追昔,對(duì)南明的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。他先后撰寫了一系列文章,品評(píng)南明人物和史實(shí),砥礪民族氣節(jié),寄托對(duì)北國(guó)的眷戀。這對(duì)他后來(lái)的學(xué)術(shù)產(chǎn)生了一些影響。

  上個(gè)世紀(jì)末,秦佩珩看到英文版的《南明史》,便鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的學(xué)生李榮慶、郭孟良等幾位研究生將其漢譯。李榮慶在2017年出版的美國(guó)學(xué)者司徒琳的《南明史》中寫道:“其中既有他希望了解海外漢學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的意愿,也蘊(yùn)含著秦先生深厚的民族主義愛國(guó)熱忱。然而,時(shí)光荏苒,當(dāng)這本《南明史》漢譯本問世時(shí),秦先生已經(jīng)離世。我們謹(jǐn)以此漢譯本《南明史》告慰先師的在天之靈。”

  在抗戰(zhàn)八年間,秦佩珩深感日軍的殘暴,寫了許多宣傳抗日的文章,大都刊發(fā)在《宇宙風(fēng)》雜志上。這些作品多與歷史相聯(lián)系,諸如《關(guān)于鄭成功》《明代第一流外交家左蘿石》等。

  對(duì)于抗戰(zhàn)的前途,他曾在文章中這樣寫道:“我們依然確信‘大地’必然‘回春’……雖然我們現(xiàn)在度著漫長(zhǎng)的夜,但終究會(huì)見著黎明,文化人便是耐寒的松柏與惡寒作最后的支持,一粒種子,撒在地下,總會(huì)有發(fā)芽的時(shí)期,不是么?在這時(shí)代誰(shuí)沒有受到寒冷,誰(shuí)便不配作軒轅的子孫,誰(shuí)沒有看到雪的田野,誰(shuí)便不是中國(guó)的青年,夜的氣息終會(huì)在月落的時(shí)候散去的,誰(shuí)不應(yīng)該分擔(dān)這民族的憂患呢?”

  這些言辭體現(xiàn)了秦佩珩作為一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及憂國(guó)憂民的情感。

  靈巖書院講學(xué)

  受朱自清盛贊

  由于當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境較為惡劣,秦佩珩飽受胃病困擾,后由于李源澄的邀請(qǐng),前往灌縣靈巖書院講學(xué)。

  李源澄,字浚清,又作俊卿。少年時(shí)即學(xué)習(xí)優(yōu)秀,后考入四川國(guó)學(xué)專門學(xué)校,多從國(guó)學(xué)大師游,再后來(lái)在各大學(xué)任教,但他都不太滿意。1945年春,他在靈巖山創(chuàng)辦了靈巖書院。蒙默(蒙文通之子)說(shuō)他:“李源澄治學(xué),從經(jīng)學(xué)入,漸及子、史,尤精秦漢魏晉南北朝史。”

  據(jù)學(xué)者王國(guó)平考證,靈巖書院舊址在靈巖山東岳廟,由當(dāng)時(shí)的住持免費(fèi)提供房舍,而書院匾額由書法家謝無(wú)量題寫。當(dāng)時(shí)的靈巖書院有學(xué)生數(shù)十人,入學(xué)時(shí)需繳納一石米(約300斤)作為學(xué)費(fèi),生活費(fèi)自理。為使學(xué)生博聞廣見,靈巖書院邀請(qǐng)了眾多學(xué)者前往講學(xué),諸如潘重規(guī)講訓(xùn)詁學(xué),唐君毅、牟宗三講哲學(xué),賴高翔講《陶靖節(jié)集》,饒孟侃講《神曲》,羅念生講希臘悲劇,錢穆講《近三百年學(xué)術(shù)史》,謝文炳講西洋文學(xué),朱自清講文學(xué),蒙文通講儒學(xué)等等,可謂大家云集。秦佩珩講授《經(jīng)濟(jì)史的研究和史部目錄學(xué)的關(guān)系》。當(dāng)時(shí),朱自清先生講完以后也和秦佩珩一起到青城天師洞游歷,他對(duì)秦的講述給予了很高的評(píng)價(jià)。不久,郭紹虞先生也寫信給秦佩珩,聲稱接到朱自清的信,朱自清盛贊秦佩珩“學(xué)識(shí)淵博,人才難得”。秦佩珩急忙回信給郭先生,告訴他代為轉(zhuǎn)達(dá)朱先生“謬蒙推許,實(shí)為過譽(yù),只有更加努力,以匡不逮”。

  1945年前后,秦佩珩還與馬秋帆共同創(chuàng)辦《西南風(fēng)》雜志。該刊注重提高學(xué)術(shù)風(fēng)氣,展開文藝運(yùn)動(dòng),反映民眾意識(shí),促進(jìn)西南建設(shè)。馬秋帆任社長(zhǎng),秦佩珩任副社長(zhǎng)。

  1946年7月15日,當(dāng)時(shí)西南聯(lián)合大學(xué)中文系教授聞一多出席李公樸被害事件記者招待會(huì),返程途中被暗殺。一時(shí)之間,輿論嘩然。秦佩珩在《宇宙風(fēng)》雜志上這樣寫道:“一個(gè)人肉體的生死,并不足以表現(xiàn)其精神的生死。有些人雖然死了,但一切還活在人心里;有些人雖然活著,但永遠(yuǎn)被大家把名字忘記。聞先生的精神,是光明的,也是磊落的;是詩(shī)人的,也是學(xué)者的;是國(guó)家的,也是民族的。西南聯(lián)大由湘遷滇,沿途非常困難,但聞先生舍去了乘車坐船的機(jī)會(huì)隨同學(xué)步行入滇。這是王陽(yáng)明知行合一的精神,不像一般人都是天橋的把式,只說(shuō)不練的!沿途上他還為聯(lián)大的學(xué)生解說(shuō)古跡民情社會(huì)風(fēng)俗,三個(gè)多月毫無(wú)倦容。他到昆明以后留下長(zhǎng)的胡須,抗戰(zhàn)時(shí)期,皆不剃除,有人問他,他說(shuō):‘國(guó)家民族都在羞辱之中,我們還修什么門面!’哎,這是何等精神。”該文洋洋灑灑,秦佩珩在行文之中,透露著對(duì)于聞一多高尚人格的敬佩,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的控訴與不滿。

責(zé)任編輯:邢敏

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