文人雅士 云集陋室
來(lái)源：濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2023-09-04 14:57:30
郭麐“聽渏山房”原址今貌
陳介祺雕像
郭麐的隱居生涯擊中了文人雅士的某種心境，四方文友多來(lái)?xiàng)顛{別墅，詩(shī)柬往來(lái)，即景抒懷。濰縣“茂才”張昭潛為“聽渏亭”寫下長(zhǎng)達(dá)幾百字的記文；濰縣高士、郭麐摯友韓秀岐來(lái)此，二人把酒傾懷，郭麐當(dāng)即寫下了《貧交引贈(zèng)韓息舟》長(zhǎng)歌；陳大花翎、金石大家陳介祺與郭麐成為“忘年交”文字知己。
四方文友流連別墅
張昭潛亦寫文抒志
建亭渏上，埋首荒村。也許，郭麐這種“開徑望三”的隱居生涯擊中了文人雅士的某種心境，抑或是借他人詩(shī)酒以澆自己心中塊壘，四方文友多來(lái)?xiàng)顛{別墅尋訪，流連忘返，詩(shī)柬往來(lái)，即景抒懷，還有來(lái)自主人做過幕客的夔州境內(nèi)的朋友。
諸城詩(shī)人王叔甸幾次探尋，屢有即景詩(shī)作。濰縣王之翰、王石經(jīng)等一代名士亦多有詩(shī)文描寫。正如郭麐自己記述：“幾良師益友詩(shī)文相贈(zèng)。”其中，長(zhǎng)州一陶姓文友寫下“渏水從君得”詩(shī)句，以郭麐首先發(fā)現(xiàn)大于河古名“渏水”，贊譽(yù)郭氏治學(xué)的孜孜不倦。濰縣“茂才”張昭潛為“聽渏亭”寫下了長(zhǎng)達(dá)幾百字的記文。文中以渏水借題發(fā)揮，慨然抒志：“區(qū)區(qū)一渏，以為河漢江湖可，以為蜀道流泉、匡廬飛瀑可，即以為天風(fēng)海濤亦無(wú)不可。子嘉傾耳而會(huì)于心，抱膝長(zhǎng)吟之余，吾知其悠然遠(yuǎn)矣。”
張昭潛，字次陶，濰縣城里人，《濰縣志稿》有傳，文才橫溢，省域內(nèi)重大碑記文稿多出其手，曾主講多處著名書院。然而，科場(chǎng)蹭蹬，平生僅為“茂才”貢生，從某種心境上說(shuō)，與郭麐同氣相求。所作記文正中主人懷抱，郭麐手自抄寫后，珍惜地掛貼于春韭園后面的“聽渏亭”壁上。
把酒傾懷抒豪情
長(zhǎng)歌相贈(zèng)韓息舟
韓秀岐，濰縣城里東關(guān)人，字西周。與郭麐同載入《濰縣志稿·人物·高士》卷中。同郭麐一樣，有著一段做幕客瀟然返回故里的人生經(jīng)歷。其熟諳歷史掌故，精擅鐵筆篆刻，癖好古文字研究。為見到夢(mèng)寐以求的《石鼓文》，長(zhǎng)途跋涉，兩次往返京師，費(fèi)盡貧家銀兩，從此陷入一貧如洗境地。曾寫下一首自嘲小詩(shī)：“自笑一裘當(dāng)被披，夜來(lái)風(fēng)雪冷難支。山妻為愛小兒女，寄語(yǔ)阿翁起少遲。”但其傲骨在項(xiàng)，索性改字“息舟”，閉門謝客。不登富貴之家門檻。名門望族，爭(zhēng)相延請(qǐng)，這位“韓生”（郭麐語(yǔ)）絕不以藝術(shù)媚人，自持一恒。并為此寫下了《衣帶銘》：“此帶此帶，約束勿懈。微獨(dú)束余一身，并貽后世子孫。”同治十年（1871），陳介祺夫人李氏撒手人寰，59歲的陳介祺悲痛不已，找人鑄起厚銅板，蓋上夫人墓穴。銅上銘文須找一高手篆刻，有人舉薦了韓秀岐。
韓秀岐卻遲遲不至。其東關(guān)圩住所與陳家只有一河之隔，竟如同天涯。幾番周折后，找來(lái)昌樂一位叫閻雨帆的人從中托求，韓秀岐才出現(xiàn)在陳家。到來(lái)之后，直奔近前，力透銅背，刻罷大汗淋漓，未踏進(jìn)客廳半步，揚(yáng)長(zhǎng)而去。陳家備以重禮，送來(lái)“蝸居”，答應(yīng)請(qǐng)其再到陳宅，贈(zèng)送田畝周濟(jì)貧窮。韓秀岐一揖長(zhǎng)謝，無(wú)語(yǔ)送客。哀傷中的陳介祺大為感慨，夫人喪儀結(jié)束后，揮毫寫下了“踽涼齊餓者 俎豆古遺民”一副對(duì)聯(lián)相贈(zèng)。
相同的人生，相同的傲骨，使郭麐與韓秀岐結(jié)為了摯友。一次，韓秀岐過訪楊峽別墅，把酒傾懷，郭麐詩(shī)情豪發(fā)，當(dāng)即寫下了《貧交引贈(zèng)韓息舟》長(zhǎng)歌，慨慷吟唱：“歸來(lái)依舊貧如常，策騫過我橐駝莊。同是依人中道棄，酒酣擊筑歌慨慷。”“文章道義相切磋，太行可移交不變。”“吁嗟哉！浮世悠悠誰(shuí)是耐久交，乘馬戴笠不相拋。不相拋，得一韓生亦足豪！”
借鑒“先君子”君佐公舊事，平時(shí)極少飲酒，也許，這是郭麐平生少見的一次酒酣大醉了。
登門拜訪陳大花翎
友情深厚成為知己
據(jù)《濰縣志稿·人物·高士》載：郭麐自居鄉(xiāng)后，不入城市者六七年，紳富戚族之門閾，內(nèi)外無(wú)足跡也。獨(dú)于考證篆籀、辨別碑版真?zhèn)螘r(shí)，一詣陳介祺家。
陳介祺，濰縣名門陳大觀家族后裔，至父親陳官俊及陳介祺兩代，家族顯赫。父親陳官俊為朝廷大學(xué)士，陳介祺少年時(shí)即隨父在京求學(xué)，19歲即“以詩(shī)文名都下”。道光二十五年（1845）中進(jìn)士，自此登上仕途，供職翰林院，官至翰林院編修。咸豐年間，欽賜賞戴三眼花翎，濰縣民間稱其為“陳大花翎”。廣泛涉獵各種文化典籍，經(jīng)史、義理、訓(xùn)詁、辭章、音韻等學(xué)問，皆有造詣。尤酷愛金石文字。不惜巨資搜集文物，在縣城建成“萬(wàn)印樓”，僅三代、秦漢古印一項(xiàng)，即收藏7000余方。晚年時(shí)以收藏鐘鼎重器“毛公鼎”而名滿天下，成為一代金石學(xué)家。咸豐四年(1854)，目睹權(quán)喪國(guó)辱的朝廷腐敗，借祖母夏太夫人喪事“丁憂”返回故里，自此家居專心金石研究，得一器一物，必察其淵源，考其價(jià)值，解其闕疑。
郭麐慕名登門拜訪，磋切學(xué)問，尋幽探微。惺惺相惜，成為“忘年交”文字知己。陳介祺年長(zhǎng)郭麐10歲，對(duì)于這位“窮遇”布衣，卻時(shí)時(shí)以“先生”稱之。在陳介祺的一則記事手札里，這樣記載：“咸豐年間，臨朐山中出土銅器一，似盆，內(nèi)盛黃色貝形似龍骨者甚多。人不知為何物，余見而收之。”“同治庚午十月六日，雨后燈下與子嘉先生觀菊上盆言及之，因以其一為贈(zèng)，而記之如此。”愛屋及烏，在另一則送與郭麐古碑拓片上的附記中寫道：“令郎（指郭麐兒子續(xù)大）年十三便喜訪古，所得‘解家磚’手拓本，滋潤(rùn)生動(dòng)，張子達(dá)雖（拓碑）老手恐不能及矣。此送今年辛未（1871）正月十六日房紛池拓墨一紙，可付令郎閑中細(xì)玩之。”登堂入室，深夜交談。觀菊為樂，猶談鐘鼎。并殷殷念及家人，足見友情深厚之一斑。
對(duì)于這段有攀附高門之嫌的友情，郭麐始終潔身自持，金石學(xué)問切磋之外，無(wú)一縷一絲媚諂求人之態(tài)，無(wú)不可對(duì)人言之事。暮年時(shí)，將陳介祺與其信札悉數(shù)見示和托付于好友王承吉，坦坦蕩蕩。窮老中，傲骨風(fēng)采依然不減。
責(zé)任編輯：邢敏
