濰坊文化底蘊(yùn)深厚，自古至今書畫巨匠輩出，《清明上河圖》《韓熙載夜宴圖》等名畫均與濰坊有關(guān)；從李成、張擇端，到郭味蕖、于希寧等，這些中國(guó)美術(shù)發(fā)展史上的重要人物都出自濰坊，足以說(shuō)明濰坊書畫在歷史上的地位和影響。“中國(guó)書畫看山東，山東書畫看濰坊”，近年來(lái)，濰坊憑借獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)和良好氛圍將書畫文化傳播到全國(guó)各地，逐步彰顯出濰坊書畫在全國(guó)的重要地位。

　　濰坊籍畫家在中國(guó)畫史上占重要位置

　　濰坊被譽(yù)為北海名郡，是翰墨丹青的耕耘之地。說(shuō)起濰坊籍的古代畫家，史有其名的當(dāng)在數(shù)十人，人數(shù)最多、成就最大的是在五代、宋朝時(shí)期。“唐末五代到宋朝，濰坊籍畫家奇跡般地出現(xiàn)‘濰坊九大家’。”濰坊文史學(xué)者張慶亮說(shuō)，“濰坊九大家”成就顯著、聲名卓著，有影響中國(guó)山水畫發(fā)展的大師李成，中國(guó)“文人畫”重要先驅(qū)燕肅，因創(chuàng)作《清明上河圖》而享有盛譽(yù)的張擇端，山水畫大家翟院深，花鳥畫大師郭乾暉、郭乾祐兄弟，“畫鬼神第一”的李雄。李成、燕肅、翟院深、郭乾暉、郭乾祐5人，被收錄進(jìn)帶有官方正史性質(zhì)的《宣和畫譜》。他們?cè)诋嬍飞险加袠O其重要的地位，甚至影響了中國(guó)畫的方向和發(fā)展。

　　元明清以來(lái)，濰坊籍畫家也代有可觀者，官史或地方史志多有記載。鄭板橋雖然不是濰坊人，但他“七載春風(fēng)在濰縣”，施政清廉，為民造福，還喜吟詩(shī)作畫，多以蘭草竹石為主，瘦竹瘦石，在中國(guó)書畫史上獨(dú)樹一幟，是我國(guó)歷史上“畫、詩(shī)、書”三絕藝術(shù)家，推動(dòng)了濰坊書畫的發(fā)展。他在濰縣留下了大量書畫墨寶，親自撰寫了《新修城隍廟碑記》，這塊碑成為我國(guó)十大著名的“三絕碑”之一。鄭板橋借竹抒情，托竹言志，留下了許多膾炙人口的詠竹名篇。如“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”寫出他時(shí)刻以關(guān)心百姓為己任的情懷。鄭板橋在濰縣期間，與名門望族郭家的關(guān)系最為密切。在書畫上，為之題名唱酬流傳后世的就有近十首，其中，最為著名的是《題巨幅竹圖》。“七載春風(fēng)在濰縣，愛看修竹郭家園，今日寫來(lái)還贈(zèng)郭，令人長(zhǎng)憶舊華軒。”由此可見：鄭板橋宦濰七載，與郭家交往至厚，對(duì)濰縣感情至深。后來(lái)，濰坊人民為了紀(jì)念他，在濰城區(qū)十笏園文化街區(qū)設(shè)有鄭板橋紀(jì)念館，館內(nèi)陳列著許多詩(shī)畫和他鐫刻的石碑，仍是全國(guó)書畫愛好者學(xué)習(xí)的范本。

　　同志畫社在中國(guó)美術(shù)史上留下深遠(yuǎn)影響

　　秉承文化遺產(chǎn)的厚土，“濰縣畫派”也于詩(shī)書畫印的衣缽相傳中羽翼漸豐。晚清時(shí)期，濰縣著名畫家劉嘉穎畫藝超群，擅長(zhǎng)山水、花鳥畫，悉心培養(yǎng)了丁東齋、劉秩東、丁叔言、賀念初、田智禐等一大批名家，對(duì)濰縣后世畫風(fēng)影響深遠(yuǎn)，為同志畫社的成立奠定了堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格和人才基礎(chǔ)。

　　1922年，在丁東齋的大力倡導(dǎo)下，在郭蘭村、赫保真、傅柳坪組織的益社基礎(chǔ)上擴(kuò)大范圍，正式成立濰縣同志畫社。同志畫社由濰縣著名鄉(xiāng)紳丁叔言任社長(zhǎng)，劉秩東任副社長(zhǎng)，丁東齋、劉秩東為主要教師，社址設(shè)在丁叔言家中，主要社員有丁叔言、劉秩東、丁東齋、郭蘭村、赫保真、傅柳坪、孫德庭、馬潔泉、陳壽榮、郭味蕖、于希寧、徐培基、張玉峰等。在那時(shí)局動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂不止的社會(huì)背景下，同志畫社堅(jiān)持活動(dòng)，從未間斷，畫社成立十幾年間，成功舉辦畫展十幾次，成為影響20世紀(jì)中國(guó)畫壇發(fā)展的重要力量。濰坊文史作家鄧華說(shuō)，同志畫社是濰坊歷史上第一個(gè)具有現(xiàn)代意義上的美術(shù)社團(tuán)，在濰坊美術(shù)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。

　　從濰坊繪畫的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，同志畫社承上啟下，既是對(duì)濰坊明清文人畫發(fā)展高峰的總結(jié)，又是新的時(shí)代特點(diǎn)下畫風(fēng)轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新的開端。

　　1938年初，日寇侵占濰縣城后，同志畫社的教學(xué)、展覽等活動(dòng)被迫停辦。直到2014年1月，為繼承畫社先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉承于希寧、陳壽榮等前輩的理念，在郭怡孮、郭志光先生等濰坊籍書畫大家的關(guān)注支持下，濰坊同志畫社恢復(fù)成立慶典暨創(chuàng)社成員作品展在郭味蕖美術(shù)館舉行，正式宣告同志畫社復(fù)社。濰坊同志畫社社員、文史愛好者于建強(qiáng)說(shuō)，畫社恢復(fù)成立以來(lái)，多次舉辦畫展、書畫創(chuàng)作學(xué)術(shù)講座、集體創(chuàng)作研討會(huì)、筆會(huì)和外地寫生等活動(dòng)，得到社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)和充分認(rèn)可。

　　“同志畫社為‘濰縣畫派’發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，為濰坊培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的青年畫家，為全國(guó)各藝術(shù)院校輸送了大批優(yōu)秀人才，其社員遍地開花，在全國(guó)各地取得豐碩成果，同志畫社在中國(guó)美術(shù)史上留下深遠(yuǎn)影響。”于建強(qiáng)說(shuō)。同志畫社澤潤(rùn)?quán)l(xiāng)土，惠及桑梓，延綿至今，一代代賢良接踵，揮毫潑墨，瀟灑丹青，譜寫了濰坊燦爛的書畫文化。

　　成為書畫市場(chǎng)風(fēng)向標(biāo)吸引全國(guó)畫家來(lái)辦展

　　沿著前輩的藝術(shù)之路，濰坊當(dāng)代書畫名家也不少，可謂后繼有人，人才濟(jì)濟(jì)。濰坊市作為中國(guó)畫學(xué)會(huì)命名的“中國(guó)畫都”，對(duì)濰坊書畫愛好者來(lái)說(shuō)，多了一份自信；對(duì)普通市民來(lái)說(shuō)，多了一份榮光；對(duì)濰坊來(lái)說(shuō)，多了一張響當(dāng)當(dāng)?shù)某鞘忻＿@標(biāo)志著濰坊的中國(guó)畫產(chǎn)業(yè)又達(dá)到一個(gè)新的高度。

　　隨著中國(guó)畫節(jié)的舉辦，業(yè)內(nèi)流傳“中國(guó)書畫看山東，山東書畫看濰坊。”這也說(shuō)明濰坊書畫市場(chǎng)成了全國(guó)書畫市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)，吸引全國(guó)各地的書畫名家如唐文國(guó)、顧平等來(lái)濰辦展，特別是唐文國(guó)的山水畫，開展第一天，一大半作品被濰坊藏家貼簽預(yù)訂，足可見濰坊人賞畫、喜畫、愛畫的熱情。

　　一花獨(dú)放不是春。在濰坊，臨朐、青州等縣市區(qū)的書畫氛圍也非常濃厚。青州是古九州之一，七千多年的歷史傳承孕育了燦爛的翰墨文化和繁榮的書畫產(chǎn)業(yè)。近年來(lái)，青州市大力發(fā)展文化事業(yè)、做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，不斷探索文化發(fā)展新模式，促進(jìn)文化更加繁榮，逐步成為集創(chuàng)作研究、展覽交流、收藏、鑒定、交易、拍賣等綜合服務(wù)于一體的藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)聚集地。翰墨青州·中國(guó)書畫年會(huì)在青州市經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展、文化事業(yè)蒸蒸日上的形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)國(guó)家文化和旅游部批準(zhǔn)，2021中國(guó)青州書畫年會(huì)正式升級(jí)為國(guó)家級(jí)展會(huì)。目前，青州市形成了以“中國(guó)青州書畫年會(huì)”為核心，畫廊及美術(shù)館舉辦各種展覽為輔助的書畫產(chǎn)業(yè)交易和展示展覽體系，書畫交易實(shí)現(xiàn)展拍一體化、市場(chǎng)最大化發(fā)展，“青州書畫”品牌被進(jìn)一步擦亮。

　　歷史因文化而厚重，城市因文化而多彩。作為傳統(tǒng)文化領(lǐng)域重要的組成部分，濰坊書畫為濰坊厚重的文化增添了一筆濃墨重彩。未來(lái)，濰坊書畫定能乘風(fēng)破浪，再創(chuàng)輝煌，為實(shí)力強(qiáng)品質(zhì)優(yōu)生活美的更好濰坊譜寫新篇章。

　　濰坊日?qǐng)?bào)社全媒體記者：劉燕