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開明父親助女圓讀書夢

來源:濰坊晚報(bào)   發(fā)布時間:2024-08-19 16:13:10

  

1923年前屯小學(xué)校舍落成師生合影。前右三為牛景文,前右四幼童為牛玉華。

牛玉華的父親牛景文。

  牛玉華的父親牛景文是位思想開明的小學(xué)教師,在家境窘迫的情況下,沒有因她是女孩讓其輟學(xué),靠賣驢送一對兒女到省城讀書??上形串厴I(yè),“七七事變”爆發(fā),牛玉華響應(yīng)學(xué)校民先隊(duì)號召,毅然回到家鄉(xiāng)宣傳抗日。

  牛景文熱衷于新學(xué) 捐獻(xiàn)場院地辦學(xué)堂

  往安丘景芝鎮(zhèn)東南方向4公里處,就是1939年1月建立黨支部的紅色村莊前屯。村子原名養(yǎng)稼屯,即養(yǎng)殖、稼穡之意,因不如“前屯”叫起來順口,很多村里人根本不知還有這個村名。

  1917年牛玉華就出生在這里。父親牛景文,字云漢,清朝末年與大哥考過秀才,大哥考上了,他沒考取,村里人就稱大哥“大秀才”,叫他“二秀才”。

  清末廢科舉、興學(xué)堂,牛景文于1909年參加高密縣(時前屯短暫劃歸高密)單級師范養(yǎng)成所學(xué)習(xí)8個月,回村后與后屯李瑞光選兩村之間興建校舍,辦起“濰川鄉(xiāng)前后屯公立初等小學(xué)堂”。十年后的1919年,學(xué)堂被反對新學(xué)的人趁亂放火燒了,暫時遷到牛景文弟弟家上課。1922年,又遷到牛景文自家宅院里的4間南屋上課。隨后牛家分家,牛景文分到門前一塊二分九厘的場院地,牛景文把它捐獻(xiàn)出來,作為辦學(xué)堂場地,全村200多戶出勞力,牛景文把家里的兩棵大樹伐了做校舍棟梁,半年之內(nèi)蓋起5間學(xué)堂。

  開學(xué)那天,身為校長兼教員的牛景文請來了鎮(zhèn)上的照相師傅,師生合影留念。這張照片解放后被高密縣委資料室征集收藏,上世紀(jì)八十年代轉(zhuǎn)交牛玉華保存。因?yàn)樽谡信>拔纳磉叺男∨?,就是牛玉華,那時她才6歲,沒到入學(xué)年齡。但照片告訴我們,尚為幼童的牛玉華很小便受到父親喜愛。

  女兒渴望赴濟(jì)上學(xué) 父親不惜賣驢資助

  牛玉華7歲后,就和弟弟牛樹蘭(后改名牛芳稷)進(jìn)入學(xué)堂讀書了。在思想新潮的牛景文心中,男女都應(yīng)有平等受教育的機(jī)會。

  因此,在他辦的學(xué)堂里,男孩子上學(xué)每年交3元學(xué)費(fèi),女孩子交2元,他致力于創(chuàng)造消除封建社會形成的男尊女卑現(xiàn)狀。

  1934年,牛玉華與弟弟高小畢業(yè),姐弟都日思夜想升中學(xué)。但家中6口人8畝地,靠賣糧食是不能供應(yīng)兩個中學(xué)生的。父親那點(diǎn)微薄收入只夠買油鹽醬醋。父親心里明白得很,于是在牛玉華尚未畢業(yè)的那年,開始教她學(xué)習(xí)《本草綱目》,希望她將來當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,有時候還教她畫畫。

  牛玉華也清楚,這意味著自己再也不能上學(xué)了。她不死心,獨(dú)出心裁,下功夫?qū)懗隽诵?,拿給父親看。那意思是她只要繼續(xù)上學(xué),一定可以繼承父親的教學(xué)事業(yè)。

  牛景文盯著戲稿,愁眉苦臉地說:“不是不叫你升學(xué),咱家實(shí)在是供不起啊。”牛玉華就默不作聲了,但牛景文心中一直裝著女兒的心事。有一線希望,還是想送她上中學(xué)。

  1934年暑假,省城一個學(xué)生帶回學(xué)堂一份“山東省立第一鄉(xiāng)村師范招生簡章”。牛景文看見,上面明確寫著不收學(xué)費(fèi),每月給5元補(bǔ)貼,學(xué)成后只能當(dāng)教師。他盤算起來:上這個學(xué)校,一年下來就是花個來回的路費(fèi),但兩個人怎么也得200元,還是很頭痛。

  牛玉華說:“我想好了,到時候錢不夠,我白天上學(xué),晚上去給人家洗衣服,或者到旅館上個夜班。”

  牛景文瞪了女兒一眼,說:“別想這些歪點(diǎn)子。”

  第二天下午,牛景文忽然招呼女兒:“來,幫我鍘草。”鍘出一堆驢草后,他抱著到了驢棚。牛玉華悄悄尾隨了過去。她從窗戶縫里看見父親往槽里一把一把地放豆餅?zāi)印?粗∶H一口一口地吃,聽到他用很低的聲音說:“你這個螞蚱驢啊,給我拉磨、拉碾五六年啦,我想給你另外找一家好主人,其實(shí)我也真舍不得你。”說著便去解槽柱上的韁繩,當(dāng)他把驢牽出柵欄門時,用手輕輕地?fù)崦H身上的毛,一句話也沒說,打開大門就走了。

  牛玉華想到,這一天正逢景芝大集,父親這是去賣驢了。她心里一陣酸楚,眼淚流了出來。

  拒絕隨校流亡

  回鄉(xiāng)宣傳抗戰(zhàn)

  1934年秋,牛玉華姐弟考取省立第一鄉(xiāng)村師范學(xué)校6期。熬到快畢業(yè)的1937年,“七七事變”爆發(fā),日寇全面侵華,山東抗日烽火燎原。正在家鄉(xiāng)度暑假的牛玉華姐弟立即提前返校,看到學(xué)校正組織南遷,校舍凌亂。但學(xué)校的中共地下黨號召黨員和“中華民族解放先鋒隊(duì)”(以下簡稱民先隊(duì))隊(duì)員們不要南遷,南遷就是退讓,中國人要守土抗戰(zhàn),救亡圖存,堅(jiān)決不做亡國奴。

  牛玉華姐弟在1936年由進(jìn)步同學(xué)介紹參加了民先隊(duì)。于是遵照民先隊(duì)要求,決定脫下長衫,到敵人后方去,到廣大的農(nóng)村去宣傳抗戰(zhàn)。

  那一刻,姐弟的心像8月的陽光一樣火熱,他倆與同村、同縣的同學(xué)一起輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)。

  牛景文和學(xué)堂的學(xué)生及部分前屯鄉(xiāng)親,得知他們要回來宣傳抗戰(zhàn),打著銅鼓、吹著小號,出來二三里路迎接。

  回鄉(xiāng)學(xué)生擬定了先在景芝鎮(zhèn)的沙灘上搞聲勢浩大的抗日宣傳,牛玉華提議,排演民先隊(duì)下發(fā)的活報(bào)劇《放下你的鞭子》,拿到大集上演出。這個小戲主題是日本人占領(lǐng)東三省后,逃往關(guān)內(nèi)的爺爺和孫女香姑以賣唱為生。牛玉華演香姑,演出時,牛玉華唱到“九一八,九一八,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪,流浪,哪年哪月才能夠回到我那可愛的家鄉(xiāng)”時,泣不成聲,再也唱不下去了。演爺爺?shù)耐瑢W(xué)拿起鞭子抽打,引起圍觀的群眾騷動,有的沖過來奪鞭子,說:“你不要打你的孫女,有本事去打鬼子!”效果出奇地好。

  1937年12月17日,日本鬼子真來了,他們占領(lǐng)了景芝鎮(zhèn)。前屯的青年學(xué)生急急忙忙將過去看莊稼的槍支找出來,組建了二十人左右的隊(duì)伍。全隊(duì)唯一的一支三八匣子槍,被牛芳稷專管,還聘請了在濟(jì)南上高中的同學(xué)當(dāng)教官,進(jìn)行跑步、射擊訓(xùn)練;女同學(xué)參加了護(hù)理小隊(duì),一名婦女教怎樣包扎、護(hù)理。隊(duì)伍白天操練,晚上到小學(xué)上課,牛景文成了專門的講師。但是這支隊(duì)伍能不能與鬼子交鋒,其命運(yùn)如何,大家心里都沒有底。

責(zé)任編輯:邢敏