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　　濰坊日報社濰坊融媒訊  古詩詞，是中華傳統(tǒng)文化瑰寶；鳥籠制作技藝，是歷史悠久的非物質文化遺產(chǎn)。如果將兩者融合在一起，會擦出怎樣的火花？昌樂縣鳥籠制作技藝非遺傳承人趙世洪將古詩詞意境雕刻在了鳥籠上，精致細膩的圖案受到了很多人喜愛。12月2日，記者采訪了趙世洪。

　　趙世洪

　　今年63歲的趙世洪從小就跟著父親學習鳥籠制作技藝，如今從事鳥籠制作已有四十余年。為了更好地傳承非遺技藝，趙世洪以古詩詞內容為靈感，創(chuàng)作出了一系列鳥籠雕刻圖案。垂釣的兒童、拄拐杖過橋的老者……趙世洪的鳥籠圖案雕刻精致，人物動作、狀態(tài)惟妙惟肖，讓人愛不釋手。“每一個圖案都代表一首唐詩宋詞，將詩詞的內容以畫面的形式表達出來，更易于理解和傳播。”趙世洪表示。

　　比如，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首《清明》在他的手中，化為了鳥籠上一幅精美的圖案：一處小草屋前，騎著牛的牧童為一位舉著傘的老者指路，畫面感十足。

　　再如，“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”鳥籠上的這首《贈汪倫》，畫面結構并不復雜，站在岸邊和小船上的兩個人作揖道別，人物表情細膩，人物的胡須、衣服上的褶皺都雕刻得極為精致，讓人感受到兩人的深厚友誼。

　　不僅如此，趙世洪還將鳥籠制作技藝融入了更多傳統(tǒng)文化元素，漁樵耕讀、琴棋書畫、八仙過海等，都雕刻進了他的鳥籠中，讓傳統(tǒng)文化和鳥籠制作非遺技藝得到了推廣。

　　趙世洪表示，鳥籠制作是個精細活，從籠體制作到圖案雕刻都要一點一點加工打磨，同時也是個耐力活，制作一個中等大小的鳥籠一般需要三四個月的時間。較為費時費力的步驟就是圖案雕刻，在制作前，要根據(jù)鳥籠的主題進行圖案構思，然后用鉛筆將圖案描繪出來，一點一點地雕刻出立體感十足的圖案。

　　在趙世洪看來，鳥籠是生動的文化載體。“我還會繼續(xù)學習和研究，把更多的文化元素體現(xiàn)在鳥籠上，把非遺技藝更好地傳承下去。”趙世洪表示。

　　濰坊日報社全媒體記者: 隋煒鳳/文圖